Actividad 4 Influencia de las instituciones

Institución	Funciones	Influencia	Personas en las que influye
Institución educativa	La principal de sus funciones recae en la socialización del alumno a través de reglas y normas de comportamiento primordiales para la sociedad en la que se encuentra inmersa. Tiene como misión reproducir en los miembros del grupo social, ciertos valores y bienes culturales, derivados de distintos procesos de discusión entre diversos sectores, miembros de esa sociedad. Transmite la herencia cultural de determinado grupo social de una generación a otra. Se regenera con la finalidad de ser vigente a los cambios sociales. La institución educativa debe velar por el acceso al conocimiento socialmente válido, promover el aprendizaje significativo y real del mismo, así como, garantizar la permanencia de aquellas características que brindan identidad al grupo social.	Influye en la socialización de los alumnos y desde luego en el conjunto de saberes necesarios para vivir en determinada sociedad. El avance tecnológico y científico también va de la mano con la institución educativa.                   http://www.orw.republika.pl/zasady.html 1	Idealmente, en el trabajo de la institución educativa deberían estar involucrados: -Profesores -Padres -Alumnos -Institución
Institución familiar	La familia es la entidad social encargada de  la preservación de la especie. Su principal función social recae en transmitir aquellos valores y costumbres que una determinada sociedad adopta por convención entre sus miembros. Algunos ejemplos son: el lenguaje usado para comunicarnos, la vestimenta, algunos rituales, por ejemplo, la forma de realizar un funeral, una boda o celebrar un nacimiento. La familia es la encargada de sentar las bases para que posteriormente seamos capaces de relacionarnos con otras personas u sociedades. Es decir, tiene un papel socializador. La familia propiciará que desarrollemos un sentido de pertenencia, sintiéndonos parte d una nación, de una comunidad y más específicamente, de nuestro grupo primario, la familia, a través de la empatía. La herencia cultural de un pueblo se transmite primero a través de la familia	La influencia de la familia resulta la base de toda sociedad, pues va desde la preservación de la sociedad, que origina que nuevos miembros se incorporen a ella, hasta la promoción de los valores, formas de vida, costumbres e incluso, actividades que promueven la interacción y organización de los miembros, por ejemplo, las fiestas patronales en los pueblos.             http://amparo102115.blogspot.mx/2012/11/ 1	A la sociedad en general, sin importar el rol que cada uno desempeñemos en ella.
Institución religiosa	La religión es la institución social encargada de generar y difundir códigos morales y de comportamiento, propuestos por una entidad dogmatica y superior para mantener la paz en nuestra vida. Establece principios de comportamiento que regulen la vida personal, familiar y social, pero a diferencia de la institución educativa o familiar, estos principios persiguen interferir en la vida social y regularla, pero el castigo por ignorarlos trasciende a un plano espiritual, por ejemplo, ir al infierno, purgatorio o cielo de acuerdo al comportamiento presentado a lo largo de nuestra vida.	Influye en los creyentes de determinada corriente religiosa, que a través de diversos valores o listado de conductas les brinda las pautas de comportamiento que deben seguir con la finalidad de alcanzar las recompensas espirituales que promueve.	En teoría, sólo debería representar una influencia para quienes comparten cierto credo. Sin embargo, hemos visto últimamente algunas corrientes religiosas que por la destrucción que promueven se han convertido en motivo de alarma, incluso más allá de sus fronteras territoriales, políticas e ideológicas, influyendo en la vida de personas que no comparten las mismas  creencias.
Institución política	La institución política es aquella que tiene como función regular y vigilar las normas de conducta y costumbres de determinada sociedad. Forma y regula a las organizaciones de gobierno y servicio público. Se encarga de determinar cuáles serán las actitudes, conductas, valores y creencias que sujetaran el sistema social Se encarga de garantizar a través de una forma de gobierno, los derechos de los miembros de la sociedad, el cumplimiento de los deberes pactados y las sanciones que se aplicarían en caso contrario. A diferencia de la institución religiosa cuyos castigos a quien falte a los principios y valores pactados se inclinan hacia el plano espiritual, las sanciones impuestas por la institución política se basan en un sustento jurídico y legal. Regula el poder político, la administración del poder y la autoridad La institución política es representada por el Estado	La institución política ejerce una gran influencia, incluso en cuestiones que, no imaginamos. Por política se termina un currículo educativo, que modelo de familia es la políticamente correcta, cuanto nos pagaran por el trabajo que ejercemos, se determinan costos, e incluso, en algunos países, que religiones se pueden profesar. http://conceptodefinicion.de/derecho-pos 1	La Institución Política tiene una gran influencia en todos los individuos, no hay pero error que pensar que no debemos inmiscuirnos en la política que nos rodea porque no nos gusta o no la entendemos, pues la vida de todos esta regula a partir de ella.
Institución económica	Se encarga de administrar, contar y ordenar los recursos con los que cuenta una sociedad. Vigila que la Institución Política (Estado) utilice los recursos con los que se  cuentan de forma eficiente y equitativa Establece los lineamientos para los procesos de producción, distribución, intercambio y consumo de los bienes y productos sociales La Institución económica implementará un modelo económico concordante con sus principios ideológicos y modelo político.	Con principios tan básicos de esta institución como, la ley de oferta y demanda penetra en prácticamente todos los rubros de una determinada sociedad.    http://www.diariolibre.com/economia/fina 1	Influye en los hogares, empresas, educación, gasto familiar e incluso determina grandes aspectos de la institución política.

Actividad 8 La cultura escolar determina o es construida desde la escuela

Como ya revisábamos, la cultura escolar son aquellos elementos transmitidos históricamente, donde se incluyen las normas, los valores, creencias, tradiciones y mitos comprendidos y asimilados por los miembros de la comunidad escolar, haciendo que interfiera con la forma de pensar y actuar de los miembros.         La cultura escolar puede determinar a los actores de la educación, pero también hay ocasiones en las que la cultura escolar representa la construcción de significados que esos actores realizan.        Algunos ejemplos son:
Argumentos de que la cultura escolar determina		Argumentos de que la cultura escolar se construye desde
Maestro	Alumno	Maestro	Alumno
La mayor parte de las personas considera que el profesor es el actor que tiene mayor responsabilidad en la educación. Normalmente, cuando un alumno no está aprendiendo se dice que el profesor no sabe enseñar bien, que no le cae bien el alumno o se pasa de exigente. Desafortunadamente, pocas personas hacen un ejercicio de reflexión destacando que el proceso educativo es un trabajo conjunto entre quien dice que se enseña (institución), quien lo enseña (profesor), quien intenta aprenderlo (alumno) y su grupo social primario (familia). Si no hay un trabajo coordinado entre todos los actores, no podrá realizarse un trabajo significativo. En conclusión, actualmente para la cultura escolar, el profesor es el único responsable del aprendizaje de los alumnos.	El alumno sigue considerado como una máquina de repetir y memorizar  conceptos, en lugar de considerarse como un individuo capaz de reflexionar y cuestionar lo que aprende. Los planes de estudio no consideran formas para hacerlo participe realmente de su propio conocimiento, y mucho menos brindarle autonomía sobre el mismo. Actualmente, la cultura escolar determina que el alumno de excelencia es aquel que obtiene excelentes calificaciones, aunque esas calificaciones no reflejen el aprendizaje real del alumno.	Mencionábamos la semana pasada sobre la figura del profesor en la vida y educación de nuestros abuelos. En estos casos el profesor tenía una gran influencia y construía no sólo en el plano de la cultura escolar, también en planos externos a ello. Creo que el mejor ejemplo es la disciplina que imperaba en la escuela y se trasladaba a la vida familiar.	Muchas veces, al ingresar a la escuela los alumnos forman parte de los equipos representativos de la misma, representando a la escuela en diversas competencias frente a otras escuelas. También, aquellos que no forman parte de esos equipos, pero sí de esa escuela, siguen y acompañan a su equipo en diversas competencias, apoyándolos generando un sentido de pertenecía y dando lugar a algunos ritos o celebraciones específicas. Un ejemplo de esto, son los encuentros de fútbol americano entre  el IPN y la UNAM.
La cultura escolar determina un modelo de enseñanza general. No considera lo numeroso de un grupo, el contexto social de la escuela o determinados aprendizajes que serían necesarios en lugares específicos. Se implementan instrumentos de evaluación a los profesores de forma general, consiguiendo resultados que no son confiables y que al mismo tiempo no reflejan las áreas de oportunidad. Se pretende que el profesor asuma el mismo papel en Monterrey que en Chiapas, enseñe lo mismo en Oaxaca que en la Ciudad de México y se califique igual en Guerrero que en Chihuahua.	La cultura escolar determina que los mejores alumnos son aquellos que son diestros en el uso de la tecnología. Se implementan una gran cantidad de programas con tintes mayormente políticos que con trasfondo educativo, en la implementación de la tecnología en el aula, sin realizar estudios y programas innovadores de fondo, para lograr que este tipo de programas resulten en una verdadera inversión que se refleje en un mejor proceso de enseñanza-aprendizaje. Actualmente, la cultura escolar dicta que un alumno está calificado si sabe usar una computadora, cambiar la letra de color, buscar videos o utilizar una tableta electrónica, aunque tal vez no tenga idea de cómo buscar un libro en una biblioteca, ser capaz de leer con una dicción adecuada, o comprender lo que está leyendo.	Es una tradición en todas las escuelas que los profesores organicen bailables para el día de las madres, convivios el día del niño. Que nos inculcaran ponernos de pie y decir en coro “Buenos días…” cuando alguien entraba al salón, e incluso la amenaza de quedarnos sin recreo si no entregábamos la tarea. Nos guste o no, estos rituales estaban implícitos para nosotros en el concepto de escuela,   y tal como lo dice, el concepto de cultura escolar, estos rituales suelen tener un carácter histórico que determina nuestra forma de actuar o pensar. Sin embargo, como también lo hemos mencionado, las instituciones y la sociedad en general, son entidades cambiantes y poco a poco vemos que estos rituales van desapareciendo. Actualmente los niños pueden decidir no participar en un bailable y no se puede ver alterada su evaluación, los papás cada vez deciden con mayor frecuencia no enviarlo a los convivios y festejarlo ellos, los profesores han optado por no dejar a lo niños sin recreo aunque no sean cumplidos, para ahorrarse problemas que puedan suscitarse con los padres.	Aunque se en muchos lugares ya no están permitidas, las llamadas novatadas a los alumnos de nuevo ingreso a diversas instituciones formaban parte de la cultura escolar. Algunas celebraciones como la quema del puma por parte de los alumnos del politécnico, del burro por parte de los alumnos de la UNAM, la quema de batas en la faculta de química o el sufijo tec a todo lo que tiene que ver con el Tecnológico de Monterrey (transportec, prepatec, cibertec, consultec, bufetec, deportec, etc) son ejemplos de la forma en la que los alumnos usan, en este caso el lenguaje, para determinar una parte de su cultura escolar.

Actividad 7 Collage

Hablar de la escuela en México en 1920 es situarnos completamente en la Escuela Rural. La participación de José Vasconcelos como pionero de lo que ahora conocemos como Secretaria de Educación Pública SEP y federalizar la educación son partes importantes de este periodo.

                El recién publicado artículo tercero de la Constitución dictaba una educación gratuita, laica y sobre todo obligatoria. Se construyeron escuelas a lo largo y ancho del país. Pero con todo y esto el nivel máximo de escolaridad en la población mexicana era hasta tercer grado de primaria. 

En el sexenio de Miguel Alemán Valdés (1946-52), la tendencia educativa que se siguió fue la práctica. Se buscaba instaurar la unidad nacional y la escuela debía tender más a la práctica y a la experimentación. La educación estaba enfocada a un sentido de desarrollo que fuera participe del desarrollo económico e industrial. 

Este periodo es característico por una reforma integral del sistema educativo, la edición de los libros de texto gratuitos. Comienzan a sonar términos como calidad educativa y evaluación para la calidad de la educación. Hay un intentó de descentralización de la educación que no se realiza. 

Las imágenes pueden encontrarse en los siguientes sitios web:
http://portalacademico.cch.unam.mx/materiales/prof/matdidac/sitpro/hist/mex/mex2/HMIICultura_Vida/1920-6.htm http://portalacademico.cch.unam.mx/materiales/prof/matdidac/sitpro/hist/mex/mex2/HMIICultura_Vida/Cultura1920-3.htm http://www.correodelmaestro.com/publico/html5042014/capitulo4/capitulo_04.html http://portalacademico.cch.unam.mx/materiales/prof/matdidac/sitpro/hist/mex/mex2/HMII1900-1920/Cultura1900Integral.htm http://crisolmc.blogspot.mx/2014/01/la-tarea-pendiente-en-el-aula-rural.html http://infoeducacionenmexico.blogspot.mx/2010_12_01_archive.html http://portalacademico.cch.unam.mx/materiales/prof/matdidac/sitpro/hist/mex/mex2/HMIICultura_Vida/1920-6.htm http://portalacademico.cch.unam.mx/materiales/prof/matdidac/sitpro/hist/mex/mex2/HMIICultura_Vida/Cultura1920-3.htm http://www.correodelmaestro.com/publico/html5042014/capitulo4/capitulo_04.html http://portalacademico.cch.unam.mx/materiales/prof/matdidac/sitpro/hist/mex/mex2/HMII1900-1920/Cultura1900Integral.htm http://crisolmc.blogspot.mx/2014/01/la-tarea-pendiente-en-el-aula-rural.html http://infoeducacionenmexico.blogspot.mx/2010_12_01_archive.html

Actividad 6 Estado e identidad

Cuántas veces hemos escuchado decir que en nuestra formación, la escuela no es lo importante, lo importante somos nosotros. La escuela no definirá quienes somos bajo ninguna circunstancia. Bueno, pues esto es un gran error.

Pienso que sobre todo, en fechas y tiempos recientes, la individualidad es un concepto que se encuentra muy en boga y para nosotros, seres sociales por excelencia, no siempre nos acomoda muy bien.

Todos y cada uno de nosotros tenemos una personalidad que nos define, pero esa personalidad no salió de la nada. No venía precargada. No nacemos con una identidad social predeterminada del mismo modo que nacemos con ciertas características fisiológicas que nos definen como hombres o mujeres. Por supuesto que no. La identidad de cada uno de nosotros no es otra cosa que un gran rompecabezas con piezas distintas sacadas de distintos lugares, personas y situaciones. Cada pieza, por muy defectuosa que suela estar, nos define y si alguna de esas piezas fuera diferente, también estaríamos hablando de otra persona.

Ya hemos hablado acerca de la forma en la que nuestra familia aporta una gran cantidad de esas piezas. Es el primer grupo en el que nos desenvolvemos y su función principal como institución social es proporcionarnos todas las herramientas para ser capaces de integrarnos a la vida social, respetando las pautas y regulaciones establecidas para ello. Es decir, todos aquellos comportamientos básicos para convivir con los demás.

Entonces, cuando llega el momento en que el pequeño de la familia tiene que ir a la escuela, el intercambio que se da con sus semejantes, es decir, sus compañeros de clase, nos muestra que hay mucho más que las reglas y forma de vida que dejamos atrás al cerrar la puerta de la casa y asistir a la escuela.

http://aulaintercultural.org/2014/12/11

El papel que la escuela juega en nosotros siempre será determinante para definir quiénes somos. Ahora conoceremos otras formas de ver las cosas, otras formas de vida y de interacción social, convirtiéndose en las herramientas que necesitamos para forjar una idea propia de determinada situación, pero llena de un poco de la ideología de las personas que nos rodean.

Pensar en la escuela como un escenario de formación y socialización nos llevara siempre de la mano a una revisión de los procesos pedagógicos y metodológicos en la enseñanza. Es decir ¿Cómo se está enseñando? ¿Para qué se está enseñando? Perkins (2001, p. 18) plantea tres metas principales: la retención, la comprensión y el uso activo del conocimiento. Estas tres metas siempre van encaminadas a formar el llamado conocimiento generador dejando de lado el conocimiento meramente acumulativo. El conocimiento generador es al mismo tiempo, un conocimiento actuado que hace múltiples aportaciones, no sólo a los contenidos temáticos que vemos en clase, sino también afecta otros rubros importantes de nuestra vida ayudándonos a comprender el mundo y desenvolvernos en él.

La escuela interviene en la configuración de nuestra identidad cuando lleva sus prácticas educativas a una reflexión activa por nuestra parte, para que seamos capaces de explicar, ejemplificar, aplicar y justificar lo aprendido integrando nuestra propia visión de mundo, enseñándonos que el aprendizaje va más allá de la los contenidos de un libro y que se aprende de la todos los aspectos de nuestras vidas.

La escuela también juega un papel importante en el desarrollo de nuestras competencias cognitivas, sociales, comunicativas y desde luego, afectivas. La escuela se fija la meta de ayudarnos a construir nuestra identidad individual, pero al mismo tiempo, nos recuerda que somos parte de una sociedad que convoca y genera unidad a través del sentido de partencia inculcado en el proceso educativo.

Brunner (1977) hablaba de subcomunidad en interacción que mencionaba la relación profesor-aprendiz, trasladando el término de profesor a todo aquello que genere aprendizaje; por ejemplo, los libros, las experiencias, etc. Por otro lado, el termino subcomunidad aplicaba a aquellos lugares en los que los aprendices se ayudan mutuamente en el proceso de aprendizaje, siendo cada uno, responsable de sus actividades haciendo a un lado la figura dogmática que tenemos del profesor propiciando una mayor interacción entre los aprendices. Será a través de la constante interacción entre ellos que se examinaran, conocerán y establecerán relaciones donde cada uno se encuentre involucrado en mayor medida a través de la intersubjetividad, que no es otra cosa, más que la capacidad de para entender las mentes de otros. No a través de las palabras, sino usando nuestra capacidad para aprender de los diferentes contextos a los que nos enfrentamos.

Pienso, que finalmente podemos abordar la importancia de que todos los procesos que mencionamos sobre la escuela se encuentren institucionalizados. La institucionalización proporciona un carácter regulado y organizado a cada una de las prácticas que abordamos. Garantiza la permanecía y vigencia en la sociedad. Así como es imposible pensar en una sociedad resistente a los cambios, de carácter estático y sin cambios en su formación y valores, resulta imposible pensar en una institución que no se transforme al ritmo de la sociedad. Si esto ocurriera, las instituciones resultarían obsoletas y terminarían desapareciendo.

Es justamente su carácter de renovación el que le permite ejercer su trabajo regulador y propositivo.

Texto elaborado con apoyo de la lectura: Echavarría Grajales, C. (2003). Documento. La escuela un escenario de formación y socialización para la construcción de identidad moral , en: Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Julio – Diciembre, Vol. 1, No 002, Universidad de Manizales, Colombia 2003.

Actividad 5 Crónica

Del amor al odio… [i]

Después de casi diez años, me reencontré con un amigo de la secundaria. No era cualquier amigo, se trataba del mejor de todos.

Superada la emoción nos dispusimos a ponernos al tanto de la vida del otro, que habíamos hecho, si estábamos casados, si teníamos hijos, donde trabajábamos, si vivíamos en el mismo lugar, y por supuesto ¿qué habíamos estudiado?

-¡No me digas!-me dijo él- déjame adivinar. ¡Eres administradora!

-No

-¿Actuaria?

-¿Qué? ¿Yo? ¡Claro que no!

-¡Arquitecta!

-¿Cómo crees? Si yo y las matemáticas no nos llevamos muy bien. Son aburridas, no las entiendo, simplemente no me gustan. Es más, siempre pensé estudiar algo que no tuviera nada que ver con matemáticas.

-¿Me estás hablando enserio? ¡Tú eras la mejor en matemáticas! Te gustaban y siempre nos ayudabas con lo que no entendíamos. ¿No te acuerdas que nos sentaban por promedio y tú ibas hasta adelante? Pero bueno, ¿entonces que estudiaste? Porque creo que nunca voy a adivinar.

-Estudie literatura.

Dejamos por la paz esos escabrosos temas y pasamos un largo rato recordando anécdotas divertidas, a nuestros ex compañeros, los que nos caían bien y aquellos que no soportábamos. Recordamos a nuestros profesores, reímos mucho y nos despedimos con la firme promesa de no volver a perdernos la pista.

¿La verdad? ¡Era cierto! Desde que era una niña me la pase imaginándome rodeada de números. Quería ser la cajera del súper que siempre hacia cuentas con una calculadora enorme, la cajera del banco que pasaba sus días contando. Quería ser arquitecta, o mejor aún ¡contadora! Y tener una oficina con calculadora y grandes libros donde tendría que sumar y restar cosas todo el tiempo.

Recuerdo que en tercero de primaria nos enseñaron las tablas de multiplicar. Cada tabla escrita y repetida cien veces para poder memorizarlas. Cuando el maestro Adolfo iba a hacernos el examen de tablas les compartí a mis compañeros un truco infalible. No tenían que aprenderlas de memoria, si sabían el resultado de, por ejemplo, 9×1, lo único que necesitarían eran sus dedos. El primer resultado era 9, entonces ahora teníamos que contar 9 dedos y obtendríamos el resultado de 9×2, y así sucesivamente. Poco a poco fuimos dejando los dedos de lado y ya las habíamos dominado. El maestro Adolfo reconoció el éxito de nuestro plan y vio que resultaba más simple que tantas planas.

Para hacer notación desarrollada les compartí el truco de escribir arriba de la cantidad las iniciales de unidad, decena, centena, unidad de millar, decena de millar y así sucesivamente. Recuerdo que a la profesora Leticia le pareció una de las mejores ideas e incluso me enseñó a colocarlo con colores.

Lo mismo pasó con los métodos de comprobación de operaciones básicas. No entendía porque teníamos que hacer un procedimiento tan largo, si había formas más simples de comprobar que el resultado era correcto, y finalmente ¡eran matemáticas! Aquí no había espacio para la percepción, era correcto o no, así de simple.

Y así pase por la primaria y la secundaria. Me apropie de las matemáticas de una forma especial, y juro que no hay una gota de presunción en lo que diré, pero estoy segura que al menos en los grupos en los que estuve, nadie lo hizo mejor que yo. Pase de la aritmética al algebra sin ningún contratiempo.

En la preparatoria las cosas comenzaron a cambiar. En la secundaria vimos muy poco de algebra, monomios y polinomios. En la preparatoria mi profesor me reprobó en innumerables exámenes por no apegarme al método que él nos enseñó. No importaba que mi resultado estuviera bien, que colocara el procedimiento completo y justificara las respuestas. Siempre estaba mal. Y así, fueron avanzando los temas, yo me fui perdiendo en los métodos y también… se fue perdiendo mi gusto por las matemáticas. Maldita materia que estuvo a punto de conseguir que me quedará un año más en la preparatoria. Y fue justamente cuando la libre que decidí que nunca más quería saber nada de las matemáticas.

No culpo al profesor de eso, creo que los dos cooperamos, pero pienso que como docente no puedes negarte a reconocer las aptitudes que tienen tus alumnos. Sin duda todos somos portadores de un talento, y creo que las personas que se encuentran dedicadas a la docencia tienen la gran oportunidad de detectar estas aptitudes y trabajarlas para que se conviertan en fortalezas que generen nuevos conocimientos.

Sabemos que el orden social y las instituciones tienen el papel de regular. El currículo y la forma de enseñanza cumplen justamente este papel regulador y es importante apegarse a él para fines pedagógicos y prácticos, pero, también es necesario someter a nuestro criterio algunos aspectos, como, considerar las aptitudes de los alumnos.

El orden social se mantiene a través de entidades políticas y económicas que se encuentran institucionalizadas y tienen un carácter válido para los miembros de esa sociedad. En el texto de Berger y T. Luckman, se mencionan un ejemplo importante, ¿por qué no pedir consejo financiero al doctor y al contador información acerca de ciertos malestares? La respuesta es simple. Reconocemos a un especialista y nuestro orden social responde a que ese especialista es la persona que en determinado momento puede ayudarnos. Y aquí justamente el docente es el especialista.

[i]Texto de apoyo: P. Berger y T. Luckman, La construcción social de la realidad. Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana, recuperado dehttp://leip.upnvirtual.edu.mx/aula/mod/resource/view.php?id=2486

Actividad 3 Tira cómica

La caricatura se titula Utopías y realidades educativas. [i]

Pienso que, sin excluir de las culpas que nos tocan a profesores y alumnos, la Institución que actualmente tiene en su poder la legislación educativa no está en sincronía con la realidad y los problemas que se enfrentan diariamente. Actualmente, la Institución se encuentra más preocupada por cuestiones burocráticas que por cumplir con su papel de educador de una sociedad cada vez más plural, cada vez más globalizada y cada vez más segmentada en estadísticas, mediciones y números que yo creo no nos llevan a ningún lado.

Cuando buscaba información en la red para realizar esta actividad encontré un artículo del periódico La Jornada que decía En México no hay malos alumnos, hay un mal sistema educativo: investigador de la UNAM (2015) y después de leerlo me parece cierto. Lo que tenemos es un mal sistema educativo. Y aunque su filosofía es el desarrollo de todo el potencial humano, la realidad muestra libros de texto mal hechos y mal escritos, falta de infraestructura escolar, presupuestos inadecuados, personal administrativo y docente no siempre bien capacitado y comprometido.

También destacó como dato importante, el resultado PISA 2012, que arroja como resultado que la sociedad mexicana no tiene como prioridad el saber y el desarrollo personal integral. Con las tasas actuales de evaluación, a México le tomará más de 25 años alcanzar los niveles promedio de la OCDE en Matemáticas, y más de 65 años en Lectura.

Consideró que la capacidad del país para brindar a todos sus alumnos la oportunidad de tener un rendimiento de excelencia, es baja. (Reyes, 2015) Si reflexionamos estas palabras y a través de los teóricos que revisamos en la publicación Entrevista, nos podemos percatar de la forma en la que varias de esas teorías se aplican actualmente. Hay una gran desigualdad en el sistema escolar, no se toman en cuentas las necesidades sociales como parte del currículo educativo y la Institución no tiene una relación real con los sujetos que intervienen. Pienso que los errores más grandes que se cometen actualmente son estandarizar el conocimiento, es decir, los mismos planes de estudio para todos. Pretender realizar una misma evaluación a todo el país cuando está demostrado que en un examen hay una gran cantidad de elementos externos que afectan el resultado. Cosas tan simples como un niño que no desayuno en su casa, un niño que camina kilómetros para ir a la escuela o un niño que trabaja después de su jornada escolar son ejemplos simples del día a día en las escuelas.

Esta actividad tiene como objetivo evidenciar aquellos aspectos que la Institución educativa dice que debe ser y lo que realmente somos, grupal e individualmente, en el salón de clases. Como mencionaba, se que como alumnos y profesores solemos cometer errores importantes pero creo que sería bueno comenzar por el principio y, al menos para mí, el comienzo es ¿Qué se enseña? ¿Cómo se enseña? ¿Para qué se enseña? y ¿A quiénes?

[i] Actividad elaborada a partir de la lectura Andrade, Patricia. El lugar de los sujetos en la educación y en el currículo. Revista electrónica UMBRAL – Nº 7 REDUC, 2000

Actividad 2 Padres de familia

Carta de una profesora a los padres de familia:[i]

Les envío un cordial saludo, y espero que todos se encuentren muy bien.

Como todos sabemos, en México, la educación de nuestros niños se encuentra garantizada por el artículo tercero de nuestra Carta Magna. Aquí se especifica que la educación que nosotros, como profesores, impartimos en la escuela debe ser apegada a tres principios fundamentales; debe ser laica, gratuita y obligatoria. Sin embargo, haciendo a un lado esta incomoda palabra, dirijo estas líneas a ustedes para que juntos comprendamos ¿Por qué es importante que los niños sean enviados a la escuela?

Me gustaría iniciar por decir que el momento en que un niño va a la escuela resulta más especial de lo que nosotros a veces queremos ver. Pensemos que hasta que el niño entra a la escuela, todo lo asume como universal. Si él está acostumbrado a ver que su familia se trata con amor y respeto, pensará que en todos los demás hogares ocurre lo mismo. Pero si tristemente, él es tratado con malos modos y malas palabras imaginará que esa misma realidad se vive en todos lados, y que es la forma en la que debemos dirigirnos a otros. Pensará que al igual que en casa, todos tienen una mamá, un papá, hermanos, juguetes, se come tres veces al día, realiza oraciones hacía el mismo ser supremo, festejan las mismas fiestas y demás. La razón: ese es el mundo que conoce.

Que el niño asista a la escuela es un evento importante. La escuela suele considerarse como el primer gran cambio en la vida de los niños, como la posibilidad de echar una mirada a aquellos pequeños y diferentes mundos que suelen representar sus compañeros. Aprenderán que lo visto y vivido en casa no es lo único que existe, sino hay más. Más formas de vivir, actuar y pensar.

Los niños no vienen aquí a aprender exclusivamente español y matemáticas. En la escuela formara conocimientos útiles y que definirán gran parte de su personalidad y la forma de enfrentarse al mundo. Será ese agente socializador, complemento de la educación que ellos reciben de parte de ustedes, su familia. Nosotros como profesores no queremos suplirlos, queremos apoyarlos, pues el trabajo conjunto entre nuestros niños, ustedes y nosotros originará una mejor sociedad para todos nosotros.

Me gustaría detenerme a hablar de la competencia que se ha suscitado entre ustedes y nosotros ¿Quién tiene la verdad absoluta sobre la educación de los niños? ¿Los padres o los profesores? No intenten responder, créanme que no es necesario. Ustedes como padres, son los primeros profesores de sus hijos y quienes tienen mayor influencia en sus vidas. Por esto es importante que fomenten y mantengan lazos de amor, confianza y empatía con sus hijos. Que se involucren en el trabajo que hacemos con ellos en la escuela a través de una participación activa en su aprendizaje.

Estoy segura que ustedes y yo hemos escuchado muchas otras propuestas que implican que el niño adquiera conocimientos sin necesidad de ir a la escuela. Un ejemplo claro es el llamado Homeschooling. Debatir si los niños quedan mejor preparados o no, no es un tema que me interese abordar, pues como decíamos, el trabajo de enseñanza-aprendizaje es de compromiso, pero también, no sólo implica cuestiones académicas ¿Qué pasa con el trabajo como agente socializador que se persigue en la escuela? Sabemos que últimamente ustedes como padres tienen una gran incertidumbre sobre la escuela y el trabajo que se hace en ella. Que a veces piensan que la escuela no es el lugar más seguro para que sus hijos crezcan, que hay una falta de compromiso de parte de los profesores, que la educación que se imparte es obsoleta y es mejor intentar otras formas.

Créanme por favor cuando les digo que muchos profesores nos preocupamos por construir dentro de nuestro salón de clases, ambientes seguros e incluyentes donde sus hijos puedan desenvolverse adecuadamente. Que hay profesores que nos esforzamos para dejar de ser vistos como sólo como el profesor y ser capaces de ser una guía, un descubridor de talentos y aptitudes, un buen consejero y a veces, hasta un buen amigo. Sabemos que hay malos profesores, del mismo modo que existen malos padres, pero les reitero, si todos trabajamos por igual desde el lado que nos corresponde, poco a poco superaremos esos obstáculos.

http://www.guiainfantil.com/blog/980/padres-y-profesores-aliados-o-enemigos.html

Respecto a los contenidos que enseñamos o dejamos de enseñar en el aula, permítanme comentarles que no son a decisión nuestra. No existe esa autonomía en todos los niveles y tampoco en todas las instituciones. En un texto llamado El lugar de los sujetos en la educación y en el currículo escrito por Patricia Andrade, ella menciona la forma en la que el currículo oficial, que son aquellos temas que nos indican debemos enseñar, nos ayuda a instruir en aquellos temas que son importantes y útiles para la sociedad en la que vivimos. Los profesores enseñamos estos temas de diferentes formas, pero siempre esperando que se conviertan en conocimientos útiles.

Por favor, ¡envíenos a sus hijos a la escuela! Hablen con nosotros, de lo que es importante para sus hijos, lo que les inquieta. Participen en reuniones, en las diversas celebraciones, pues en la medida que ustedes inculquen esa participación con los de su entorno, ellos aprenderán a hacerlo igual. Estén al tanto del progreso que tiene y ayúdennos a detectar las razones que lo limitan en otras áreas. Hablen con su hijo sobre su escuela, sus profesores y los aprendizajes obtenidos.

Den oportunidad a que ellos indaguen que quieren alcanzar, hasta donde quieren llegar. Creo que a estas alturas podemos entender que el papel de la escuela no es únicamente inculcar conocimientos académicos, evaluarlos y certificarlos. También es preparar para la vida, para convivir con los demás en un ambiente incluyente, de respeto y cordialidad. Para entender la diversidad que hay, incluso en nuestros amigos y seres queridos más allegados. Tolerar esas diferencias, tomar aquellas que nos aporten y creer a partir de ellas, en lugar de juzgarlas.

Finalmente, en esta sociedad de una u otra forma todos somos educadores.

[i] Elaborada a partir de las reflexiones obtenidas de la lectura Andrade, Patricia. El lugar de los sujetos en la educación y en el currículo. Revista electrónica UMBRAL – Nº 7 REDUC, 2000.